原创/琴鹤堂国粹
《兰台妙选》有云:“异香满路,而间产英豪。”
【旧注】:
年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵东说念主者,为此格。所谓袞衣補阙,满路异香。若年干之贵,列於月日时中,不相凌犯者,亦合此格。
【万民英注】:
年月日时天干俱聚贵於地支,更得禄马互换交游,方合此格,所谓“袞衣補阙,满路异香”。若年干之贵列於月日时中,不相凌犯者亦合。详尽子云“异香满路,富而好礼”,此之谓也。
【琴鹤堂国粹注解】:
异香满路格入格条款如下:
四柱地支为年月日时之天乙贵东说念主两位以上,或以年干为主月日时地支齐为贵东说念主,不相凌犯者,亦合此格。命入此格,主荣华,间产英豪,富而好礼。
《掷地有声赋》有云:满路异香,富而好礼。
年月日时之天干办法支四位贵东说念主者是也,如壬申、辛亥、己巳、丙寅,壬以巳为贵,辛以寅为贵,己以申为贵,丙以亥为贵也。
异香满路格又以干合为上,支合次之,无合又次之。又以罗纹贵东说念主为上。
对于天乙贵东说念主,面貌《天乙贵东说念主歌》有云:
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,
六辛逢虎马,此是贵东说念主方。
《渊海子平》则纪录另一版块天乙贵东说念主歌诀:
甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,
庚辛逢舒缓,此是贵东说念主方。
射中如遇此,定作紫微郎。
其中不同点在于,庚字贵东说念主有争议,笔者曾异常为此作念过验证,当以第一个版块为正。感兴趣兴趣的一又友,不错自行查询。
《三命通会·卷三·论天乙贵东说念主》有云:“天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙比肩,事天皇大帝,卑劣三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,抓玉衡较量天东说念主之事,名曰天乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。”
《烛神经》有云:“天乙贵东说念主遇生旺,则描写轩昂,性灵闪耀,理义分明,不喜杂术,纯耿直器,身蕴说念德,世东说念主钦爱。”
行为八字命理第一祯祥神煞,天乙贵东说念主在不同命局中,所阐明出来的上品、中品、劣品,则有一丈差九尺。
具体若何分手呢?
《李虚中命书·卷上》有云:“此格有三:干合为上,支合次之,无合又次之。”射中天乙贵东说念主如莫得死绝、打破和空一火,则合此三品。
【上品干合】
举例甲子年生,甲干天乙贵东说念主在丑、未,月日时柱见己未,天干甲己投合,天乙贵东说念主如莫得死绝、打破和空一火,当极一品之贵宰。
如有死绝,为悭吝煞。或有打破及空一火之类,只然则小贵,况兼易多不适意而无福。
【中品支合】
举例癸亥年生,癸干天乙贵东说念主在巳、卯,月日时柱见乙卯,地支亥卯投合,天乙贵东说念主如莫得死绝、打破和空一火,主少年时便可任考中晋身,为中贵之命。
【劣品无合】
举例甲戌年生,甲干天乙贵东说念主在丑、未,月日时柱见乙未,干支无合,天乙贵东说念主如莫得死绝、打破和空一火,虽为劣品贵东说念主,如神色成格,亦为一时翘楚东说念主物。
以年干取天乙贵东说念主,为古禄命法。由此又可进一步酿成贵东说念主神色,如《兰台妙选》所载:贵东说念主捧印格、贵东说念主登月台格、贵临印绶格、贵临词馆格、贵东说念主在玉堂之上格、异香满路格等等。
异香满路格又以罗纹贵东说念主为上。
【罗纹贵东说念主】,乃年与时或日两柱互换天乙贵东说念主,其组合如下:
1、六甲年生东说念主
甲子:乙丑、乙未、己丑、己未;
甲寅:辛丑(幻灭)、辛未;
甲辰:无;
甲午:辛丑、辛未;
甲申:乙丑、己丑、乙未、己未(未字幻灭)。
甲戌:无。
2、六乙年生东说念主
乙丑:甲申、甲子、戊申、戊子、庚申、庚子;
乙卯:壬申、壬子(幻灭);
乙巳:壬申、壬子;
乙未:甲申、甲子、戊申、戊子、庚申、庚子;
乙酉:丙申、丙子;
乙亥:丙申(幻灭)、丙子。
3、六丙年生东说念主
丙子:乙酉、己酉(酉字幻灭)、乙亥、己亥;
丙寅:辛酉、辛亥(幻灭);
丙辰:无;
丙午:辛酉、辛亥;
丙申:乙酉、乙亥、己酉、己亥;
丙戌:无。
4、六丁生东说念主
丁丑:无;
丁卯:癸酉、癸亥(幻灭);
丁巳:癸酉、癸亥;
丁未:无;
丁酉:丁酉、丁亥;
丁亥:丁酉、丁亥。
5、六戊年生东说念主
戊子:乙丑、己丑、乙未、己未(未字幻灭)
戊寅:辛丑、辛未;
戊辰:无;
戊午:辛丑(幻灭)、辛未;
戊申:乙丑、乙未、己丑、己未;
戊戌:无。
6、六己年生东说念主
己丑:甲申、甲子、戊申、戊子、庚申、庚子
己卯:壬申(幻灭)、壬子;
己巳:壬申、壬子;
己未:甲申、戊申、庚申、甲子、戊子、庚子(子字幻灭);
己酉:丙申、丙子;
己亥:丙申、丙子。
7、六庚年生东说念主
庚子:乙丑、乙未、己丑、己未;
庚寅:乙丑、己丑、乙未、己未(未字幻灭)
庚辰:无;
庚午:辛丑、辛未;
庚申:乙丑、己丑(丑字幻灭)、乙未、己未
庚戌:无。
8、六辛年生东说念主
辛丑:甲寅、甲午、戊寅、戊午、庚寅、庚午
辛卯:壬寅、壬午(幻灭);
辛巳:壬寅、壬午;
辛未:甲寅、甲午、戊寅、戊午、庚寅、庚午
辛酉:丙寅、丙午;
辛亥:丙寅(幻灭)、丙午。
9、六壬年生东说念主
壬子:乙卯、己卯(卯字幻灭)、乙巳、己巳
壬寅:辛卯、辛巳(幻灭);
壬辰:无;
壬午:辛卯、辛巳;
壬申:乙卯、乙巳、己卯、己巳;
壬戌:无。
10、六癸年生东说念主
癸丑:无;
癸卯:癸卯、癸巳(幻灭);
癸巳:癸卯、癸巳;
癸未:无;
癸酉:丁卯、丁巳;
癸亥:丁卯、丁巳。
以果然案例为证:
明穆宗命:丁酉、癸卯、癸卯、辛酉。
丁年贵在酉年时,癸月日贵在卯月日。又入功侔造化格、水土败于酉格。
曾于拱都堂:辛巳、辛卯、庚寅、癸未。
卯月为春月,时柱见癸未杨柳木,日坐寅木为红花,为天乙贵东说念主,故入柳宠花迷格。此造又可入异香满路格。
唐一麔庶吉士:癸未、甲寅、壬午、癸卯。
年柱癸未杨柳木命,生于寅月春天,壬午杨柳木日,癸卯时卯为红花,为天乙贵东说念主,故入柳宠花迷格。
此造纳音杨柳木壬午、癸未全有得时,尤贵,又可入异香满路格。
岳飞命:癸未、乙卯、甲子、己巳。
以纳音禄命法论,癸年生以卯月为贵,巳时为贵。乙月己时以子为贵。甲日以未年为贵,故入异香满路格。
癸年生东说念主,癸东说念主义己甲为鬼及格,故主官贵之命。
以子平神色法论,甲木日元生于乙卯月,此为劫财阳刃。
开动辛亥,合刃。流年辛酉,冲刃,三十九岁死于狱中。《喜忌篇》有云:“劫财羊刃,切忌时逢;岁运并临,灾殃立至。”
岳飞八字又入金神格。
甲木日元生于卯月,本入阳刃格。甲日己巳时,又入金神格,所以武贵寰球咸知。
月令阳刃干透劫财,是为“劫财阳刃”,主脾气酷烈。相遇年支未合,所以早年父一火。年上正印引旺于日支,所以少年景名。此造刃旺杀浅,喜财官扶用。
辛亥大运,辛酉流年,阳刃遭一合一冲;二辛太过,金多见甲,身虽贵亦遭刑。命主三十九岁,被祸风云亭,死于狱中。
《经》云:岁运刑冲财官见,风云亭中岳飞危。
《经》云:用之劫财最是凶,纵有吉神难善终。岳飞已死关羽恨,纵有蕃昌血染成。
杜月笙命:戊子、庚申、乙丑、壬午。辛亥胎。
以纳音禄命法论:
壬午时纳音杨柳木,为绿绕。庚申月纳音石榴木,为红围,入绿绕红围格。
戊年以丑为贵,乙日以子申为贵,入异香满路格。
戊子年见午时,为羊刃。相遇满盘贵东说念主,入吉逢羊刃格。《兰台妙选》云:吉逢羊刃,身属武职镇边关。
戊子年,以乙为官,以丑为贵,以乙丑日为引,入官贵引从格。《兰台妙选》云:官贵引从,而簉羽鸳行。
戊年以午时为旺,戊子年纳音轰隆火以午时为旺,入三元集旺格。《兰台妙选》云:三元集旺,产超卓之英才。
戊年见庚申为福星贵,见丑为天乙贵东说念主,入福星天乙贵东说念主格。
戊年禄在巳,遁在丁巳,丁禄在午,入活禄格。
戊年见乙为官,丑为贵,乙丑为官贵,入官贵堂格。
戊年正印在丁,丁禄在午,入印绶禄格。
戊子年见丑,为贵东说念主与年命投合,为贵合两全。相遇乙丑,为互换贵东说念主。戊年见乙丑为天官贵,戊年见申为金神七杀,子年见丑为攀鞍,申月壬时,为旌德杀,为月德,主贵。
戊年见壬为天财,子见午为命财,戊子年轰隆火见乙丑海中金为身财,三财齐有。
戊年见庚申为食神带禄,主福。
以子平神色法论:
韦沉《沉命稿》评云:此为杜月笙祖宗命造。有以乙庚化金论者。窃以时上见午火。神色仅成其半。且远不符其声价。乙生申月。干透戊庚壬。财官印既同藏于申宫。又并出于干头。斯乃贵征。侠义清翠。固是绝顶。前运日眉月盛。五十一之丑运。更进一步。造福社会。奚啻生佛万家。亦源于财。故成心东说念主而自私也。再后丙运虽克庚金。幸有壬水制之。不及为虑。寅运以冲申。岂可许子不惮烦劳。趋吉避凶。善策终莫妙于退隐。本年事运齐乙。妒合庚金。能者多劳。其奈无功何。
或问曰:四岁丧母,六岁丧父,自幼寄居舅父朱扬声家,从八字若何看?
其一,年时双冲,乃别立根基之东说念主。少不见祖辈,早年一场凶。早年克父母,父母临终难在场。
其二,年时子午相冲,克父。
子午相冲歌
子午相冲定克父,过房入继必无差,
空神要是来相克,无害妻儿损自家。
子为帝座午门庭,子寒午炎克又冲。
爱惹口角过生涯,使命单元常变更。
日想夜想难优游,奔走劳碌不冷静。
异性缘重常交争,离家复返好折腾。
想事虽多常变化,失败赔本会发生。
病在肌肤与腹黑,血液心肾脉搏轻。
又曰:
子午相冲克严尊,过房入继拜双亲,
空神败煞连时日,克害妻儿损本人。
其三,胎元辛亥钗钏金,受年纳音戊子轰隆火克。胎元主父母,胎元受年柱纳音克,主早年丧父母。
《经》云:“胎息受克,幼丧父母。”
其四,秋季生丑日,为命犯冷凌弃关,少小克父母。
命犯冷凌弃关,须重拜父母。什么是冷凌弃关呢?
《百中经》有云:
春生寅酉子,夏生戌亥巳。
秋生申丑一火,冬生子午推。
童限少去外婆家;忌闻刀斧之声;生父母偏呼或重拜父母保空隙,或拜神明为契父。俗云:称父母为叔叔、大姨。
其五,年上戊子,正财临死绝冲刑之地,主克父。时上壬午,正印临羊刃、或值绝墓,孤寡,主母不贤或有残疾顶牛。
《渊海子平·论父母》云:如甲日以戊为父,相遇甲寅字、或木局全、或临死绝冲刑之地,主克父也;否则,主仳离顶牛、或疾病残伤。
《渊海子平·论父母》又云:如临羊刃杀地、或值绝墓孤寡,主母不贤或有残疾顶牛。

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